Am Bìoball air Adhlacadh agus losgadh-cuirp: fìrinnean is beachdan

Na H-Ainmean As Fheàrr Airson Clann

Neach aig a bheil Bìoball fosgailte

Mar a tha iomadachd cultair a ’sìor dhol am meud, bidh daoine gu tric a’ cnuasachadh, ‘Dè tha am Bìoball ag ràdh mu thiodhlacadh? ' An robh cleachdaidhean tiodhlacaidh anns a ’Bhìoball a bheir sealladh agus stiùireadh airson adhlacadh an-diugh? Bidh an dà chuid an t-Seann Tiomnadh agus an Tiomnadh Nuadh a ’nochdadh samhlachas a’ nochdadh spèis do bhàs. Bha cleachdaidhean tiodhlacaidh a ’nochdadh beachdan a’ chultair mu bhàs agus an ath bheatha.





Dè tha am Bìoball ag ràdh mu thiodhlacadh?

Bha na mairbh dhìleas airidh air làimhseachadh ceart agus spèis anns an t-Seann Tiomnadh agus an Tiomnadh Nuadh. Bidh iomraidhean a ’Bhìobaill a’ peantadh dealbh tuairisgeulach de thiodhlacadh an àite a bhith a ’toirt seachad dealbh de na modhan teicnigeach. Bha eadhon iomradh sgrìobhte an tuairisgeul a ’cleachdadh briathran socair a-mach à urram agus urram.

  • ‘Bha e na laighe còmhla ri athraichean’ ( 1 Kgs 14:21; 2 Chr 12:16 ) a ’comharrachadh bàs nàdurrach.
  • 'Chaidh a chruinneachadh gu na daoine aige' ( Gen 25: 8; Deut 32:50 ) bhathas a ’smaoineachadh a bhith a’ toirt cunntas air ath-choinneachadh leis na sinnsearan agus a ’cur bacadh air leantainneachd beatha taobh a-muigh na h-uaighe.
Artaigilean co-cheangailte
  • 20 Na prìomh òrain tiodhlacaidh ris am bi daoine a ’buntainn
  • Leabhraichean mu ghruaim airson leanabh marbh
  • Gailearaidh Tiodhlacan airson a bhith a ’caoidh

Bha a bhith a ’fuireach gun losgadh air a mheas mar nàire, eadhon na chomharra air peanas diadhaidh ( 1 Kgs 14:11; Salm 78: 3; Ier 7:33 ).



Cleachdaidhean tiodhlacaidh ann an amannan a ’Bhìobaill

Chùm am Bìoball grunnancleachdaidhean airson adhlacadh. Bha traidiseanan a ’daingneachadh, às deidh do dhuine anail a tharraing, gun deach na sùilean a dhùnadh agus a dhùnadh (Gen 46: 4). Bha an lagh ag iarraidh gun deigheadh ​​na mairbh a thiodhlacadh an aon latha, mus do thuit iad (Lebh. 10: 4; Deut. 21:23) . Chaidh seo a dhèanamh gu ìre airson cùisean slàintealachd, agus cuideachd airson eagal milleadh (Num 19: 11-14). Bha Custom ag òrdachadh gum biodh na mairbh air an sgeadachadh ann an tiodhlacadh, gu tric ann an aodach làitheil as fheàrr leotha (Esec. 32:27; 1 Sam. 28:14). Bhiodh àm caoidh airson teaghlach is caraidean dlùth a ’tachairt às deidh a’ bhàis, gu tric aig dachaigh an teaghlaich (Eòin 11: 17-20) .

Làraichean tiodhlacaidh tràth a ’Bhìobaill

Tràth sa Bhìoball, bhiodh adhlacadh a ’tachairt aig làrach a’ bhàis. Bha làrach tèarainte faisg air craobh na dheagh àite. Chaidh banaltram Rebeca, Deborah, a thiodhlacadh faisg air Bethel fo sgàil craobh daraich (Gen 35: 8) . Bha a ’chraobh a’ comharrachadh làthaireachd diadhaidh. Chuir tiodhlacadh le craobh an cèill a miann airson beatha a chumail a ’dol, agus thug a’ chraobh urram do chuimhne an neach fa-leth. Bho àm Gàrradh Eden agus 'craobh na beatha' (Gen 2: 9) , bha ceangal aig a ’chraoibh ri beatha taobh a-muigh na h-uaighe.



Làraichean tiodhlacaidh a ’Bhìobaill a bharrachd

Nas fhaide air adhart, tha an Seann Tiomnadh a ’toirt iomradh gu tric air miann Israeleach a bhith air a thiodhlacadh ann an làrach tiodhlacaidh an teaghlaich. Bhiodh seo air a dhèanamh gu tric anns na h-àiteachan as àirde, air an rùsgadh ann an clachan no uaimhean. Tha uamh Machpelah ann an Hebron a ’toirt seachad aon eisimpleir den leithid.

  • Cheannaich Abraham an làrach seo bho Ephron the Hittite aig àm bàs a mhnà Sarah (Gen 23) .
  • Nuair a chaochail Abraham, chuir a chlann Isaac agus Ismaeil a chorp gu fois anns an aon uaigh (Gen 25: 9) .
  • An uair sin, thiodhlaic Iacob a phàrantan Isaac agus Rebecah agus a bhean fhèin Leah (Gen 49:31) .
  • Chaidh corp Iacob a thiodhlacadh còmhla ri athair, a ’leantainn iarrtas Iacob fhèin (Gen 49:29; Gen 50:13) .
  • Thug Ioseph, mac Iacob, gealladh dha theaghlach gun deidheadh ​​na bha air fhàgail dheth a ghleidheadh ​​gus an deidheadh ​​an toirt air ais gu dùthaich a dhachaigh agus an tiodhlacadh gu ceart leis an teaghlach nuair a thill clann Israeil mu dheireadh bho thràilleachd san Èiphit (Gen 50:25).

Spìosraidhean tiodhlacaidh ann an amannan a ’Bhìobaill

Ro àm an Tiomnadh Nuadh, bha barrachd deas-ghnàth anns a ’phròiseas tiodhlacaidh agus caoidh. Ann an ùine ghoirid às deidh bàs, thàinig buill teaghlaich a bhith a ’caoidh agus ag ullachadh a’ chuirp airson adhlacadh. Bhiodh an corp air a nighe, agus an uairsin air a ungadh le measgachadh de dh ’olan agus spìosraidh. Bhiodh an corp an uairsin air a phasgadh ann an aodach uaighe geal anns an robh spìosraidh cuideachd (Eòin 19: 39-40) . Bha na spìosraidhean gu tric a ’toirt a-steach:

  • Myrrh, guma bho chraobhan Arabach a tha aithnichte gu math cùbhraidh (Eòin 19:39)
  • Aloe, coille cùbhraidh gu tric air a mheasgachadh le mirr (Eòin 19:39)
  • Balsam no balm Gilead, plannt a dh ’fhàs air raointean còmhnard Iericho agus glinn teth ceann a deas Israel
  • Is e teirm coitcheann Eabhra a th ’ann an Sammim airson aromatics a thathas a’ cleachdadh ann a bhith ag ullachadh olan agus spìosraidh
  • Bha buidheann sònraichte de na Lebhithich a ’cumail sùil air a’ mheasgachadh de frankincense agus spìosraidh (1 Chr 9: 29-30)
Sgrùdadh sa Bhìoball

Ùine caoidh às deidh an tiodhlacaidh

Chruinnich teaghlach is caraidean airson ùine mhòr de bhròn (Zech 12: 12-14) . Bha ùine an caoidh dian ag atharrachadh bho trì gu seachd latha, a rèir suidheachadh sònraichte an teaghlaich. Bha Lasarus air a bhith san uaigh ceithir latha nuair a ràinig Ìosa gus caraidean agus teaghlach a bha fhathast a ’cruinneachadh a lorg (Eòin 11: 17-19) . Às deidh seulachadh an tuama, mhaireadh ùine cuimhneachaidh agus caoidh 30 latha.



Comhfhurtachd agus Taic bhon Choimhearsnachd

Chruinnich a ’choimhearsnachd gus taic a thoirt don teaghlach a chaidh fhàgail às deidh a bhith a’ caoidh. Chuir am pròiseas tiodhlacaidh an cuimhne gach ball den teaghlach aca fhèin a bhàsaich san àm a dh'fhalbh. Rinn na h-amannan meòrachaidh bàs gu math cudromach ann am beatha na coimhearsnachd. Bha dachaigh an neach a chaochail air a mheas neòghlan aig àm a ’bhròin, agus mar sin cha b’ urrainnear biadh ullachadh san dachaigh. Bheireadh nàbaidhean seachad biadh ri ithe taobh a-muigh an taighe no bheireadh iad cuireadh don teaghlach gu na dachaighean aca fhèin airson ithe. Dh ’fhaodadh nàbaidhean agus an teaghlach cuimhneachain mun neach a chaochail a cho-roinn, a’ toirt comhfhurtachd agus neart don teaghlach.

A bheil am Bìoball ag ràdh mu uaighean a tha a ’tadhal?

Tha am Bìoball eadhon a ’toirt cunntas air uaighean a tha a’ tadhal ann an dòigh socair a bheir urram do na mairbh. Tha am Bìoball a ’clàradh,‘ Mar sin bhàsaich Rachel agus chaidh a tiodhlacadh air an t-slighe gu Ephrath (is e sin Bethlehem). Thar an uaigh aice stèidhich Iacob colbh, agus chun an latha an-diugh tha an colbh sin a ’comharrachadh uaigh Rachel. ' (Gen 35: 19-20 ESV) . Tha an abairt ‘chun an latha an-diugh gu bheil colbh a’ comharrachadh tuama Raonaid ’a’ nochdadh gur e cuimhneachan leantainneach a bh ’ann agus gum feumadh daoine tadhal agus stad gus meòrachadh.

An eisimpleir as ainmeil den Bhìoball de bhith a ’tadhal air uaigh

Às deidh bàs Ìosa anns an Tiomnadh Nuadh, chuir tachartasan deas-ghnàthach a ’Chàisg agus an t-Sàbaid casg air tadhal air an uaigh le teaghlach no caraidean sam bith. Bidh am Bìoball a ’clàradh ghnìomhan a bheir dearbhadh air a’ phròiseas tiodhlacaidh agus tadhal. Nuair a bha an t-Sàbaid seachad, chaidh boireannaich don uaigh gus corp Ìosa a ungadh (Marc 16: 1) . Tha Luke a ’nochdadh gun robh na boireannaich air spìosraidhean ullachadh ro-làimh (Lucas 24: 1) . Thòisich na gnìomhan aca tràth às deidh èirigh na grèine (Marc 16: 2).

Dè tha am Bìoball ag ràdh mu losgadh-cuirp agus adhlacadh?

Tha anChan eil am Bìoball a ’mìneachadh losgadh-cuirpmar dhòigh as fheàrr le eadar-bhuidheann. Ach, chan eil toirmeasg air a ’phròiseas anns an Tiomnadh Nuadh. Tha eisimpleirean ann de chuirp a chaidh an losgadh, agus na cnàmhan eile air an tiodhlacadh. Thachair seo nam biodh na cuirp air an cuir ann an dòigh air choreigin aig àm a ’bhàis.

  • Saul agus Ionatan (1 Sam. 31: 11-13)
  • Achan agus a theaghlach (Josh 7:25)

Luaithre gu luaithre

Tha an abairt 'luaithre gu luaithre, duslach gu duslach's dòcha gu bheil e coltach ri rann sa Bhìoball, ach tha e gu dearbh a' tighinn bho sheirbheis tiodhlacaidh a tha air a liostadh san Leabhar Ùrnaigh Coitcheann. Tha an t-seirbheis a ’faighinn a’ bhunait air rannan bhon Bhìoball (Gen 3:19; Gen 18:27; Iob 30:19) . Tha am bun-bheachd na snàithlean air feadh a ’Bhìobaill.

  • Chruthaich Dia an duine bho dhuslach na talmhainn (Gen 2: 7).
  • Tha Dia ag ràdh ri Adhamh 'is duslach thu agus duslach tillidh tu' (Gen 3:19).
  • Tha Solamh a ’toirt geàrr-chunntas air‘ Tha iad uile bhon duslach, agus gu duslach a ’tilleadh’ (Eccl 3:20).
  • Tha Abraham, a ’bruidhinn ri Dia, a’ faighneachd, ‘Cò mise, ach duslach agus luaithre? ' (Gen 18:27).
  • Bha a bhith a ’còmhdach thu fhèin ann am poca-aodaich agus luaithre a’ toirt seachad bròn agus peanas (2 Sam 13:19; Esther 4: 1-3; Isa 58: 5; Da 9: 3).

Dèanamh Cho-dhùnaidhean fiosraichte stèidhichte air traidisean a ’Bhìobaill

Le bhith a ’faighinn eòlas air fìrinnean a’ Bhìobaill bho thraidiseanan agus beachdan tiodhlacaidh agus losgadh-cuirp cuidichidh e an teaghlach brònach gus co-dhùnaidhean fiosraichte a dhèanamh. Bidh roghainnean a tha a ’daingneachadh creideamh agus a’ toirt urram do na mairbh a ’toirt comhfhurtachd agus brosnachadh tron ​​phròiseas caoidh.

Àireamhair Caloria